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最新荣辱观心得体会(优秀5篇)

时间:2023-09-28 20:00:55 作者:笔砚 最新荣辱观心得体会(优秀5篇)

在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

荣辱观心得体会篇一

胡锦涛提出的树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了物质文明、政治文明和精神文明建设的高度统一,既与中华传统美德一脉相承,又与时俱进,适合时代潮流,对检验检疫工作具有很强的指导性、针对性、规范性和实践性。

“热爱祖国”是数万检验检疫职工朴素的爱国主义思想基础。为了祖国的繁荣与富强,为了祖国的经济安全,全国检验检疫职工认真履行国门卫士职责,满怀深厚的爱国情感,肩负振兴祖国的重任,以强烈的民族自尊心、自信心弘扬伟大的中华民族精神,把爱国之志变成报国之行,严把国门,不辱使命。绥芬河地处祖国的东北边陲,绥芬河检验检疫局为防止疫情的传入,保护我国森林安全,率先在全国开展境外木材预检和落地木材熏蒸;在迎战“非典”和防控高致病性禽流感的战斗中,以国家利益为重,有效实施口岸检疫措施,严防疫情传入传出;严把进出口商品质量关,积极对外索赔,为国挽回经济损失,维护国家经济利益,表现出了高尚的爱国主义情操。

“服务人民”是检验检疫的根本宗旨,是检验检疫工作的出发点和落脚点。检验检疫人员是人民的公仆,一切依靠人民,一切为了人民。权为民所用,情为民所系,利为民所谋。绥芬河局开展了以“为人民服务”为核心,以“树行业新风”为目标的.青年文明号创建活动,倡导“爱岗敬业、文明执法、办事公正、服务外贸、奉献社会”。

“崇尚科学”的精神使检验检疫服务外贸,促进经济发展工作如虎添翼。科学技术不仅是我们依法施检、恪尽职守、严把国门的必要手段,也是提高施检有效性的锐利武器。

“辛勤劳动”是财富创造和事业发展壮大的源泉。检验检疫事业之所以能够快速发展,就是因为有一大批爱岗敬业,甘于奉献的人们。绥芬河局党组支持人干事业、鼓励人干事业、信任人干事业、保护人干事业,充分尊重职工的劳动和创造,充分肯定职工的劳动价值,发挥各类人才的积极性和创造性。该局以占全省系统十分之一的人员,完成了全省对俄贸易百分之七十以上的工作量,每年人均加班达50个工作日,圆满完成检验检疫各项工作任务,确保了绥芬河口岸过货量以每年近百万吨的速度增长。

“团结互助”确保全国检验检疫的和谐统一。大到一个国家、一个社会,小到一个部门、一个团体,都需要这种团结互助的良好局面。全国35个直属局和几万检验检疫职工紧紧团结在国家质检总局的周围,步调一致,统一行动,在全国垂直领导体制下,实现全系统内部的政令畅通。检验检疫事业的发展历程说明,团结就是力量,团结出成绩,团结出成果,团结出干部。

“诚实守信”日益成为一切行政执法机关的行动准则。作为涉外经济执法部门,检验检疫在对外交往过程中的诚实守信,塑造中华人民共和国伟大的国格。检验检疫对外代表了中国的形象,对内恪守“信赖保护原则”,以实际行动为建设诚信政府作贡献。绥芬河检验检疫局开展了“共铸诚信”教育活动,积极探索信用体系建设,倡导“诚信兴业”。为了支持地方经济发展,该局出台了几十项对外承诺措施,并且一诺千金,认真履行承诺制。

“遵纪守法”是对法制社会公民的普遍要求。依法行政是检验检疫部门贯彻落实依法治国方略的实际行动,也是对“遵纪守法”重要体现。绥芬河局牢固树立检验检疫权力是人民赋予的,一切行政权力必须接受人民和法律的监督制约的观念,树立依法行政意识,提高依法行政水平。

“艰苦奋斗”是我党的优良传统和作风。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。毛泽东同志曾经指出:”务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。绥芬河局大力提倡艰苦创业、厉行节约,把建设节约型检验检疫当作构建和谐检验检疫的重要内容来抓,以此优化资源,提高资源的利用率。

荣辱观心得体会篇二

胡锦涛提出的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,为我们当前社会树立起了一个新的道德标尺。我们每一个公民都应把“八荣八耻”作为自己工作、生活、做人的规范和准则,作为一名共产党员,更应把“八荣八耻”作为衡量自己的最起码的要求和必备条件。

胡锦涛提出的“八荣八耻”,告诫我们应该以什么为荣,以什么为耻。它就像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动;它还像一位法官,拷问着每个公民的道德和良知;它更像一股清风,净化着整个社会的道德风气。使我们有了看得见、摸的着的标准和尺度。

“八荣八耻”内容全面,包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面,体现了社会主义基本道德和要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。

奋进中的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着信息技术的快速发展,社会的急剧转型以及各种文化思潮的影响,我们身边的一些现象让我们痛心,见利忘义、制假贩假、乱收费、收“红包”、急功近利、欺上瞒下、追求享乐的大有人在,更有甚着一些共产党员违犯党纪国法,搞钱权交易,一些青少年是非、善恶、美丑混淆。因此,“八荣八耻”荣辱观的提出彰现了时代属性,符合社会向文明、民主发展的潮流和群众的愿望。

共产党员中的败类姜殿武、唐政、成克礼、朱川等,正是因为没有明确的世界观、人生观、价值观、道德观,视人民的利益而不顾,视党纪国法而不顾,做出丧失人格、追求低级趣味的生活,他们私欲膨胀、追逐钱财、践踏党纪国法,落得身败名裂的.下场。

我们每个共产党员,是“八荣八耻”荣辱观教育的重点,我们要认真学习胡锦涛的讲话,对照《党章》和“八荣八耻”,全面衡量自己,要始终不放松对自己世界观的改造,要经受住和平环境和执政的考验,尤其要经受住改革开放,发展社会主义市场经济新的考验,要一贯忠诚于人民的利益,要把学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为终身学习的任务,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,不断进取,奋斗不息。还要将“八荣八耻”作为衡量自己是否是真正共产党员的标准,作为自我约束的尺度和做人的基本准则。

作为一名教育战线的共产党员,教育青少年以“八荣八耻”为标准,学会做人,责无旁贷,因为青少年也是这次“八荣八耻”教育的重点,他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,他们是祖国的未来,是民族的希望。我们要把“八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年日常教育中,引导他们从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,从小树立良好的道德观和荣辱观,成为有理想、有道德的全面发展的一代新人,带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚,推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展。

荣辱观心得体会篇三

社会主义荣辱观关系到党的执政地,而中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。

我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示,40.07%的人认为党员理想信念弱化,25.4%的人认为共产主义不可能实现,13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。

造成有的党员不能发挥先锋模范作用,影响社会主义荣辱观,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。要充分发挥党员的先锋模范作用,保持社会主义荣辱观,主要还应从健全科学机制上下功夫。

1、建立党员教育机制,提高党员综合素质

综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。要提高党员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定党员的共产主义信念,提高党员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装党员,坚定党员建设中国特色社会主义的信念。加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。四是业务技能和职业道德教育,党员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成党的工作的能力。其次,必须健全党员学习监督机制。党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,结果要记入个人档案,以督促党员的学习。

2、确立党员主体机制,提高党员主体意识就党员个体而言,党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢?从根本上讲,来自党员的主体意识,即来自党员对党的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制,党员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、党员的参与机制。参与,是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。要完善党的代表大会制度,按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点,建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制,党内制度法规党员听证会制,党员参与讨论重大问题的制度等。第二、党员主体的监督机制。这对于党的健康发展至关重要,要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度,疏通党员民主监督的渠道,开辟更多有利于党员监督的“直通车”,使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。第三、党员主体的权利保障机制。切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础,亦是建立和完善党员主体机制的.重要内容和基本条件。可以说,目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来,现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多,漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。因此,必须建立党员权利的保障机制,通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。

3、完善党的用人机制,确保党的正确导向

胡锦涛指出,用什么人不用什么人,对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。高考是学生的指挥棒,用人是党员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员,那么其他党员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的,那么,比较落后的党员就会向其学,弄坏风气,而那些本身比较先进的党员也会寒心,积极性受打击而变落后。因此,胡锦涛郑重指出,用人上的不正之风是危害最大的不正之风,而且还会带来和助长其他方面的不正之风。所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。

4、创新党员管理机制,提高党员管理水平

荣辱观心得体会篇四

同学们:大家好!

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。

在刚刚结束的两会上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,胡锦涛提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时,他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前,我们的先烈们为了共同的目标,抛头颅洒热血,建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死,死得重于泰山,虽死犹生!新中国建立了50多年,接力棒到了我们青年一代手中时,为人民服务已不仅仅局限于献出生命,它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲:为人们服务应该是坚持党的方针政策,全面落实到自己的每一分钟,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为社会主义事业添砖加瓦;从小处来讲:为人民服务是关心身边的每一个人,帮助需要帮助的人。时间在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的,也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例,不发展不行,发展慢了不行,发展太快了也不行,必须讲究科学的发展规律,坚持实事求是,从实际出发,量力而行。国家国民经济建设发展如此,每一个人也当如此,应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东曾指出:“群众是真正的英雄。”我以为,青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成果,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责的。

以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体,一个民族,一个国家,一个社会。团结是全面全员全方位的问题,事关你我,事关国家,事关大局,事关前途和发展,事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结,人人有份,人人有利,人人有责,而且必须从互助做起。光讲团结,不讲互助,搞不好真正的团结;不讲互助,缺少互助,不能互助,就没有团结可言。团结是力量,团结是目标,团结是方向,互助是基础,互助是前提,互助是动力。

以诚实守信为荣。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的`丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本,是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。“人而无信,不知其可也”。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。

以遵纪守法为荣。随着社会的发展,法律的作用愈来愈重要,与人们生产生活的关系愈来愈密切。中学生应该懂法。只有学法懂法,才能树立法制观念,明确公民的权利与义务,才能依法办事,依法维护自身权益,成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法,养成良好的行为规范和道德修养。遵纪守法,既是对他人权益的尊重,也是对自己权益的保护,二者是一致的,增强依法办事的自觉性,把遵纪守法视为自己的基本义务,视为尊重社会公德的具体表现。

以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,中华民族具有悠久的历史和文明史。千百年来,在改造社会的斗争中,勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦,勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质,它体现在政治、经济、文化和思想各个领域,反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。发扬艰苦奋斗精神,要树立艰苦朴素,勤俭办事的观念。对于青少年学生来说,尤其要树立正确的劳动观念,培养勤俭节约的好品德,杜绝不良的消费习惯。

总之,荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德,是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括,从爱国主义到团结友爱,从遵守法律到崇尚道德,从热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求;既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳;既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求。它着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

昨天,我们学校的团员代表,以及管乐团、舞蹈团、话剧社的同学们参加了“东城区知荣辱学做人主题实践活动”。他们在大会倡议下,发出誓言,要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。

亲爱的同学们,让我们也一同加入这一行列,因为我们是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任,理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。我们又是社会的年轻群体,在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观,理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。

同学们,让我们一起行动吧!努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人,努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。

荣辱观心得体会篇五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!本日我国旗下讲话的题目是《荣辱观》。

荣辱观:一个陈腐而极新的期间话题。

荣辱见解,古已有之。我国古代的思维家历来非常珍视荣辱见解。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”、“不知荣辱乃不能成人”、“甘心穷而有志,不可富而失节”。有德,是涵养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

以上各种都阐明古代的哲人志士将荣辱放到了与品德一样紧张的职位处所。这是我们民族宝贵的思维财产,对我们青少年本日进行社会主义荣辱观教诲也有自动的鉴戒意义。荣辱观不但必要获得自我实在认,更必要社会的认同,荣是社会给的,辱也是社会给的。为甚么要唱响雷锋精神、载人航天精神,为甚么要重奖义不容辞者,便是要在全社会构成一种共识,让大家知道好坏、善恶、美丑的边界,知道该坚定、反对、倡导、禁止的是甚么。

奋进的中国,不但要向全国亮相精神文明的丰富结果,并且要向全国亮相我们极新的精神面貌。作为故国的将来和盼望,我们青少年应建立精确的'社会主义荣辱观,让“八荣八耻”成为校园中一种文化的自发,成为同学们自愿的举动。

我们要在思维上自动追求长进;进修上吃苦竭力,精益求精;糊口生涯上勤俭节省,不盲目攀比;举动上热忱为同学办事,斗胆立异;坚定反对有损民族形象的貌寝行动,讲文明,讲规矩,守规律,服从社会公德和校规校纪。自发把“八荣八耻”作为心灵的标准和举动的标准,建立精确的全国观、人生观和代价观,崇高的社会主义荣辱观,分清好坏、真假、善恶、美丑,让“爱国守法、明礼诚信、联合和睦、勤俭自强”的种子播撒到校园里的每个角落。汲取死板的精粹,才具有牢靠的根本;反应期间的精神,才华引领新期间的风尚。

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